彼岸会が勤まりました。 前坊守が朝４時から起きて< おはぎ >作りに燃えていました。
この山奥の小寺に 遠くから３０人近くの沢山のご参詣、迎える方としては嬉しい限りです。
( おはぎを作りたくもなるでしょう。・・？)
彼岸花が咲いています。
田んぼのあぜ道やお墓には 人の手で植えられたものが・・・有毒成分を持っているため、田にモグラや虫が来ないように・土葬だったお墓を動物が堀りにこないようにと植えられたとか・・。
お墓でよく見かける為か、< 曼殊沙華 >のほかに別名 < 死人花 > < 地獄花 > < 幽霊花 > ・・・
はては < はっかけばばあ >！ ( 花が終わって葉が出てくるので、葉が欠けていると・・歯が欠けて・・。 ひどい。 ) 『 なんで ばばあ やねん！ じじいも歯あ 欠けとるわい！ 』
つっこんでもいい所ですよ、おばあさん。
韓国では < 相思華 > と呼ぶとか。
花と葉が一緒にはあらわれないので、見えない相手をお互いに思い合っているからと・・。
う～ん、さすが。
同じものを見ても、名前によって・そのひとが今まで見た聞いた経験した事を通して受け止めるので、随分違ったものに見えてしまうんですね。 わたしが見て受け止めていることが、<ありのまま><そのまま><そのもの> とは限らないわけです。 という事は、わたしそのものも 人さまに<そのもの> には受け止められていない方が多いってことですかねえ？ どうです？
『 邪見 』 『 有無をはなれる 』・・という教えにつながっています。
5日ぶりに晴れました。 快晴です。
明日は 『 彼岸会法座 』、本堂・庫裡を拭きあげ お荘厳も済みました。
４０分のお話を ４回・・・。 掃除しながら 思いついた事をノートするため書斎に走ります。
『 あ～ このお言葉、あの喩え話が・・・・』 タッタッタッタ～
後で書こうと思っていたら、なんだったかな？・・と忘れる事しきり。 そうなってしまいましたから。
< 鳩摩羅什 > < 空 > < 本願他力 > < 有無をはなる > < 千宗旦 > < 執 > < チューラパンタカ > < 河童 > に < つちのこ > ・・・・ ここに書いておけば大丈夫！
１８日から島根におります。 ２３日は彼岸会、まだ 準備にそれほど忙しくないので 今日は『 裂地裏打ち 』です。 先日、京都の とある画廊主から インド古裂を譲って頂きました。
十数年前、インド・アジア古裂収集家でもある画家から譲り受けたモノとの事。
ほとんど１８世紀の古裂で、最も古いものは１７世紀末の裂地です。 バナレス・サンガ―ネール・カシミール・・・印金・染め・織り・・・様々です。
以前より 良い軸 ( 少々高い表装代？ ) の一文字とか、２ｍｍしか見えない細い線に使われてあります。
チラッと見えているのが良いんですね。 高価なものですし・・。
３０cm四方で 数１０万で売ってあるのを見た事があります。 ( もちろん、わたしはそんなに高価なモノ、使った事はないです。 いったい誰がどんなものに使うんだろう・・・と、ボ～と眺めていました。 ) ここにあるのはどうでしょう？・・
これなんかきれいですねえ。
いいですねえ。
美しい・・・。
『 これは、千家の知人が 茶入れ袋にするって言って 切って行った。 』 ・・・ランジャタイみたいじゃないですか！ そう聞くといいものに見えてしまうのが 恥ずかしい・・・。
この穴は、金属部分が腐食して落ちて無くなったんですね・・歴史を感じます。
で、一日がかりで裏打ち終了。
さあ、何にどう使うか・・・。 楽しみです。 どうですか、 あなた？ その作品に使ってみませんか？
表装代？ もちろん！
