しゃ・しゅ・しょ・は恐いぞ！

　<　上参り　>　と書いて、<　あげまいり　>　と読みます。
年回法要を　住んでおられる家でなく、お寺の本堂で勤められる事を　言います。
他のお寺で　どう呼んでおられるかは知りませんが、ここ　西蓮寺では、ずっと　こう呼んでいます。

　今日、上参りがありました。
あるおばさんの　一回会のご法事です。　　１０時から本堂でお勤めをし　ご法話をご一緒し、場所を移動して　会食し　今　送ってもらって帰ってきました。　

　ストーブをつけていても寒い本堂に　２０人弱の方々の声が溢れます。
来られてすぐに　母<　今年　７７歳・・言っていいのかな？>が　たてる抹茶を　いただきながらの　声。
お勤め休憩で、番茶・お菓子を　回しながらの　声。　
本堂に立ててある<　法座アルバム　>で　おばさんの姿を探される　声。
そしてなにより　お勤めのお経をあげる　声。　　　特に、遅れまいと　懸命に読んでる　小さな女の子の　声。

　左耳に聞こえてくるものですから、　『　だいじょうぶか？　しゃ・しゅ・しょ・が来るぞ！　』　とか思いながら、ゆっくりお勤めし　その耳は彼女に釘ズケでした。　　　　　　嬉しいもんです。　　
　
　家での法事もいいのですが、一回は　お寺でのお勤めを！　とお勧めしています。
亡くなられたおばさんが　よくよく法座にお参りにきておられた　阿弥陀さまです。本堂です。お寺です。
そのおばさんが　縁になって下さり、来た事も無い　小さな女の子が　今日、ここに来ています。　　　なにかが思い出になり、また　ここに来てくれるかもしれません。　　　手を合わす生活の縁に繋がっていくかもしれません。

　おばさんは、　亡くなられて　姿は見えなくなっても　おおきな大仕事を　し続けておられるのです。

だから、ほとけさまは　人は　ただ<死ぬ>　、とは言わずに　<生まれる>　と、言われているんです。
<　往きて　生まれる　>　・　往生する　いのちですと。

大事な事を　伝え続ける　<　はたらきの姿　>　となっていくんですね。